XVIII. Mosteiro

Quiero fer una prosa en román paladino,

En qual suele el pueblo fablar a su vecino...

Berceo

Y así descendimos hasta que vimos a lo lejos Navarrete, cruzamos la carretera y llegamos a las ruinas de un antiguo hospital de peregrinos de San Juan de Arce fundado en el s.XII, según las notas que nos acompañan. E lugar fue repoblado por Alfonso VIII por su situación estratégica. Destacando lo que parece fue un castillo en lo alto, y en el pueblo las torres de la iglesia.

Seguimos entre vides, olivos y árboles frutales. Vimos la lápida de la peregrina alemana Alice Kremer fallecida en 1987 atropellada cuando viajaba a Santiago en bicicleta.

-Hay que tener cuidado, abuelo. Menos mal que pronto se separa de la carretera el Camino.

Este tipo de cosas impresionan mucho a los niños. Seguimos disfrutando con el paisaje de árboles y fincas de trigo bien cuidadas.

-Abuelo no sé si te das cuenta de que vamos a fume de carozo (muy deprisa).

-Ya lo sé, meu ben, es que quiero llegar con día a Nájera.

Ventosa nos quedó a un lado, con la torre de la iglesia de San Saturio. Sudamos la camiseta hasta llegar al alto de San Antón. Desde allí, como unos privilegiados, divisamos el valle del Najerilla. Bajamos hacia el poyo o banco de Roldán.

-Nuestro viejo amigo. ¿Recuerdas lo que hablamos en Roncesvalles? La leyenda cuenta que aquí, Roldán, después de enfrentarse al gigante Ferragut y clavarle un puñal en el ombligo, y ver como los sarracenos llevaban al gigante a Nájera, se sentó a descansar. Más tarde tuvo que vencer a Ferragut, de nuevo, lanzándole una piedra a la cabeza.

Llegamos a Nájera cruzando un puente de madera y de hormigón y más tarde una carretera.

Situada cerca de un castro romano, de nombre árabe que viene a significar algo así como “entre las rocas”. Nájera fue capital del reino de Navarra con Sancho el Mayor, y también quiso que por aquí pasara el Camino de Santiago. Fue creciendo alrededor del monasterio y de la iglesia de Santa María la Real fundada en 1052 por Don García que hizo de ella el panteón familiar: muchos reyes y nobles. También fue centro comercial y de servicios de una importante zona, destacando sus fábricas de muebles.

En el centro del pueblo, y en un hotel con encanto –pequeño y en una casa rehabilitada con mucho gusto- que había reservado con antelación, posamos  nuestros huesos: ducha, lavado de camisas y cama. Hasta el día siguiente…

Nos levantamos temprano, y como siempre, desayuno abundante y sin prisas.

Si teníamos que apurar ya lo haríamos más tarde. Tomamos un zumo de naranja natural, yogur con cereales, café con leche y churros para mí, y cola cao y galletas para Mikel junto a los dibujos animados de la TV. Silencio. Cada uno a lo suyo.

Recogimos la bici, e con ella de la mano, seguimos pateando las calles del pueblo que nos quedaban por ver, al tiempo, fuimos hacia la salida como nos indicaban las señales, pensando en nuestro nuevo destino: Santo Domingo de la Calzada. Dimos otra vuelta al monasterio y, por la calle Costanilla dejamos Nájera.

A la salida y por el camino, encontramos tierras de labor; cruzamos un pequeño arroyo y llegamos a una pista asfaltada que nos llevó rápidamente hasta Azofra.

Ya con la bicicleta de la mano llegamos a la calle Mayor, paramos para comprar pan fresco, jamón del país y jamón cocido y un zumo de piña, la bota la llené con vino de Rioja del año; estabamos servidos para continuar el Camino. Despacio gozando del sabor de las calles y sus gentes.

Nos desviamos a la salida para poder ver los monasterios de Suso y Yuso de San Millán de la Cogolla, cuna de la lengua castellana, con permiso de las jarchas, con las Glosas Emilanienses (s.X e XI): con anotaciones manuscritas en latín, romance y éuscaro (muchas veces silenciadas por  prejuicios políticos).

Yuso (et. abajo, en castellano antiguo) y Suso, (et. arriba). Un siglo después, un monje de Suso llamado Gonzalo de Berceo, componía,  con alusión a los peregrinos, Los Milagros de Nuestra Señora. Recordé de mi bachillerato aquella estrofa que decía: “Quero fer una prosa en román paladino/ En qual suele el pueblo fablar a su vecino,/Ca non son tan letrado por fer otro latino:/ Bien vadrá un vaso de bon vino” (¿lo habría recordardado correctamente?, perdón si no es así…).

- Abuelo, tú por hablar de vino eres  capaz de recitar a biblia en verso.

- Me cago no pequeno (pensé).

Allí vimos la representación de San Millán montado en un caballo blanco combatiendo a los infieles, del mismo modo que Santiago, con su espada y…  con la ayuda de Dios ¿? (en la batalla de Simancas).

San Millán, cuenta la tradición que, nació en el año 473. De joven pastor se hizo ermitaño, y vivió 101 años; lo enterraron sus discípulos en una cueva que, posteriormente, se convertiría en el primer monasterio.

Es curioso que el monasterio de Suso, siguiendo la tradición mozárabe, albergará una comunidad de monjes y otra de monjas, mientras que el de Yuso será solo de monjes.

-Abuelo, me sigue costando entender  como Dios puede ayudar a matar a otros y cómo un santo puede montar a caballo para matar infieles; supongo que tendrán otro Dios, y pienso que el de ellos, que creerán que es verdadero, también les ayudará ¡ah! ¡Qué lio!  Dios contra Dios…

-Mira, meu neno, eso hace que, entre otras, muchos no creamos en estas cosas. A tus padres todo esto no les importa mucho, por lo que veo, no es tema de conversación, y en tu escuela tampoco. No sé, ni yo soy capaz, de saber cómo pensarás cuando seas mayor, pero lo de la religión solo es cuestión de fe (creer en lo que no se puede ver, y después demostrar, razonar…), a partir de ahí nace la teología, sin fe no se puede demostrar nada (cacho leria le estoy contando, la cara del niño es todo un poema). Resumiendo, o crees porque sí, o no crees; no hay más.

-Por eso en Holanda hay tantas iglesias, mezquitas, sinagogas…Cada uno tendrá  su Dios… ¿O no? Esto es un barullo.

-Sí, sí. Será mejor que lo aclares con tus padres

Me quedé pensando y le dije:

-De todos todas las maneras, gracias a Santiago el Mayor podemos ahora disfrutar de toda la cultura jacobea y, por cierto, presumir de eso. Como vas viendo, por aquí vinieron señores, religiosos, caballeros, plebeyos, vagabundos, ladrones, maestros canteros…y sobre todo nuevas ideas, comercio, ahora turismo, y por venir vinieron hasta las chinches de Europa… Pienses lo que pienses puedes gozar de todos los bienes culturales del Camino, que de otra manera no podrías haberlo hecho. Dejemos tranquila la tumba de la Catedral de Santiago, in secular seculorum…amén.

-A pesar de que hasta cerca de Redecilla del Camino no vamos a encontrar el cartel informativo del final de la Rioja y comienzo de Castilla, como paisaje ya es paisaje castellano. Mira lo que nos dice el Códice Calixtino de Castilla: “Esta é unha terra chea de tesouros, abundante en ouro e prata, teas e rexos cabalos, fértil en pan, viño, carne, peixe, leite e mel, pero despoboada de árbores e chea de homes malos e viciosos”

-No estaba mal que encontráramos algún tesoro –dijo Mikel-, así mis padres podrían pagar la hipoteca de la nueva casa sin hacer tantos números y sin romper tanto la cabeza. Guardaríamos algo para Brais, para Sabina y Iago. También para las abuelas, que tengo tres eh!.

-No está mal soñar…